Marion Henry est une chercheuse française en histoire. Elle est chercheuse affiliée au Centre d’Histoire de Sciences Po (CHSP). En décembre 2021, elle a terminé son doctorat en histoire dans le cadre d’une convention de cotutelle entre Sciences Po Paris (Centre d’Histoire de Sciences Po) et l’Université de Strathclyde (Scottish Oral History Centre). Ses recherches portent sur l’histoire des fanfares dans les bassins miniers britanniques entre 1947 et 1984. Elle a étudié en France pour ses diplômes de premier cycle et de troisième cycle et a obtenu un master en histoire à Sciences Po en 2013.
Description de projet
Alors que les fanfares sont souvent considérées comme le symbole d’une culture minière britannique homogène et cohésive disparue, et plus généralement de la culture de la classe ouvrière, qui a décliné de manière significative au cours de la seconde moitié du vingtième siècle – étant à la fois avalée par la culture de masse influencée par l’Amérique du Nord et entravée par le processus de désindustrialisation – cette recherche vise à revisiter les études culturelles à travers une historiographie renouvelée de l’histoire des mines de charbon afin d’évoquer la relation complexe entre les notions de cultures » ouvrières » et » populaires » et de contribuer à un dialogue émergent entre l’histoire sociale et les études sur la musique populaire.
En se concentrant sur les affiliations musicales, professionnelles, sociales, de genre et politiques complexes des fanfares affiliées à l’industrie charbonnière britannique entre 1947 – marquant la nationalisation de l’industrie dans un contexte de pénurie de charbon – et la veille de la grève des mineurs de 1984-85, qui a conduit à une accélération du processus de désindustrialisation dans les bassins houillers britanniques, ce travail explore la relation entre ces formations musicales et la construction d’une identité minière. Dans le contexte du processus de désindustrialisation, qui a touché les bassins miniers britanniques à partir de la fin des années 1950, et d’une marginalisation progressive des fanfares dans la culture populaire depuis l’entre-deux-guerres, les fanfares minières ont participé à la construction d’une identité minière symbolique cohérente. Ce projet, qui se concentre sur les pratiques et les trajectoires des mineurs-musiciens et des musiciens-mineurs, est influencé par les études ethnographiques et sociologiques des activités musicales amateurs et combine l’utilisation d’archives écrites et la méthodologie de l’histoire orale.
